martes, 8 de septiembre de 2009

Apogeo de Mapimí y Construcción del Puente de Ojuela




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El apogeo de Mapimí como emporio minero fue un hecho, ya sin problemas de seguridad ante los naturales, con su yacimiento y sus autoridades, la población fue entrado en una nueva época al llegar el Siglo XIX contaba con un magnifico edificio para el ayuntamiento frente a la Plaza de Armas; al lado un amplio y funcional edificio para la primera escuela oficial para niños, también había como centro de instrucción para niños y jóvenes un convento jesuita que estaba ubicado al poniente de la plaza y aun costado de la parroquia de Santo Santiago Apóstol. En la primera década después de 1800, Mapimí era un centro de atracción para mercaderes, empresarios, inversionistas en pequeño y sobre todo, gente en busca de trabajo: el real minero les ofrecía posibilidades de establecerse o bien de ser empleados en muchas fuentes laborales que iban surgiendo con el desarrollo que ya se aceleraba en Mapimí.

Para 1810 la villa lucia su esplendor y las casas y recintos oficiales eran de los mejor de la época, comercios, hoteles, bares, centro recreativos, oficinas de correo, escuelas, imprentas, casinos, teatros, etc. Entre sus habitantes había ya inmigrantes ingleses, irlandeses, alemanes, chinos y después árabes y norteamericanos. El viejo panteón de Mapimí conserva en los epitafios de las tumbas antiguas huellas del paso de estos hombres. El centro de la actividad de Mapimí era la explotación minera, y a la cabeza de las diversas empresas se encontraba la Compañía Minera de Ojuela.

En ese tiempo estalla en el centro del país acaudillada por el señor cura del pueblo de Dolores, Miguel Hidalgo y Costilla, la Revolución de Independencia, este a su paso para ser ejecutado tuvo que peregrinar pos su captores desde Santa Maria de Parras, pasando por Biseca y el Gatuño (hoy municipio de Matamoros) hasta llegar al cuartel del real de Mapimí, que ya entonces era villa. Del 9 al 13 de abril de 1811, Miguel Hidalgo y Costilla estuvo preso en Mapimí, el párroco y las mojas del convento lograron permitir que este personaje celebre durmiera como un ser humano y tomara sus alimentos en el convento, en calidad de preso. El Padre de la Patria dejo algunos pensamientos poéticos grabado en los muros, otros poemas dedicados a la sierra de Mapimí (rostro de Roca) y a sus carceleros, fueron escritos en papel de su puño y letra sus replicas se exhiben en el Museo de Historia de esta ciudad minera.
Para 1862 durante la guerra contra la intervención francesa, Benito Juárez Presidente de México tuvo que hacer estratégicos movimientos de su gabinete a varios puntos de la nación, en esta gloriosa pagina de nuestra historia, el hombre llego a Mapimí el 6 de septiembre de 1864 y encontró hospitalidad por parte de las autoridades y del pueblo, fieles a la causa republicana, así este hospedándose en el actual Museo de Historia de Mapimí donde pernocto por varios días y expidió algunos decretos como el que elevo a la categoría de villa a San Fernando (hoy Lerdo, Dgo.) y a lo que era el rancho de Matamoros, el 8 de septiembre de 1864.

Por razones políticas y económicas la empresa de explotación minera de Mapimí que se iniciara con los españoles fue pasando, a mediados del siglo pasado, a manos de mexicanos y poco después de norteamericanos. En 1880 Joaquín Genaro González vendió La Ojuela al coronel Carlos Diezman en 1,200 pesos. Algo mas tarde, la empresa mineral de Ojuela fue vendida, ahora a la “Mapimi the Conuncil Bluffs Company, de Iowa”

En 1893 se inicio un proceso industrializador que transformaría sustancialmente la villa de Mapimì, en efecto, la riqueza que albergaba por haberse explotado con anterioridad cerca de la superficie la Bufa de Mapimí, requería de una mentalidad diferente y de un amplio respaldo financiero, no ha quedo completamente establecida la manera en que se negocio la participación de los extranjeros en la Compañía minera de Peñoles.
El siguiente paso que la Compañía realizo, fue celebrar un contrato con el gobierno federal para establecer y explotar una hacienda metalúrgica en los terrenos de la hacienda de Agua, en Mapimí. Es evidente que la compañía Minera de Peñoles dio un gran salto en pocos años, transformando sus actividades iniciales de explotación minera en pequeña escala, a la operación de un complejo minero-metalúrgico con su complemento ferroviario.
Es realmente notable el puente construido por el Ingeniero alemán Santiago Mingin en el año 1898, donde aun hoy podemos transitar. Este puente comunica dos campos mineros separados. En 1893 se trabajaban solamente 32 minas en la regio, habiendo obtenido una utilidad de 672, 977 pesos, mientras que en 1899 se explotaron 218 minas que produjeron dividendos por 4, 037, 866 pesos.

Antecedentes Historicos de Mapimí



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Antecedentes históricos.

Los hallazgos aislados de puntas de proyectiles primitivos, utilizadas para cazar hoy extintos, mamíferoscomo el mamut, bisonte, caballo ancestral americano, camelidos y otros, prueban que el hombre poblada ya el bolsón de Mapimí y áreas vecinas desde hace doce o quince mil años.
Los indígenas del Bolsón de Mapimí dejaron numerosos ejemplos de su arte rupestre como pinturas y grabados sobre las rocas en sitios agestres de la sierra donde habitaron temporalmente o donde se congregaban para sus ritos y ceremonias entre gran numero de pueblos primitivos del mundo. Habiendo pruebas de de estas pinturas en el cerro de “La Bufa” o “La India” en la Ciudad de Mapimí.
Sus fundadores fueron el jesuita Agustín de Espinoza y los Tlaxcaltecas que lo acompañaban en su labor misionera por tierras laguneras. Esta misión la respaldaba el capitán Antón Martín Zapata con algunos soldados que protegían a los religiosos de los constantes ataques de los naturales: Irritilas, Tobosos y Cocoyomes, entre otros de los grupos que vivían diseminados en la Comarca lagunera.
El nombre de Mapimí proviene del autóctono Cocoyome- Mapemé que significa "Peña Elevada". La población levanta a poca distancia al norte de la sierra del mismo nombre y desde sus calles pueden verse perfectamente los agudos perfiles de roca. La majestuosa sierra de Mapimí recorta el perfil de un indio boca arriba; otros dicen que es el rostro de una india bonita. El común de la gente se refiere a esta sierra con el nombre de "La Bufa" o "La India".

Se funda Mapimí el 25 de julio de 1598, sus primeros habitantes levantaron chozas y mas tarde unas incipientes construcciones de adobe y piedra. Los Tlaxcaltecas eran diestros en el tallado de canteras y artísticos dinteles. En el centro del congloromerado no podía faltar una iglesia sede de una nueva parroquia donde se oficiaron las primeras misas.
Desde su fundación hasta las primeras décadas del Siglo XVII, Mapimí hubo de resistir los ataques de los indios. Las más feroz de las embestidas indígenas contra la población fue el fatídico Jueves Santo de 1715: muchos hombres y mujeres fueron pasados a cuchillo, la ciudad fue saqueada e incendiada, en el ataque fue destruida también la parroquia de Santo Santiago Apóstol, se dijo que los atacantes fueron Tobosos y Cocoyomes y que en la refriega murieron poco mas de 100 españoles y cerca de 300 criollos, contando niños y mujeres, esa tarde durante un paseo del famoso Señor de Mapimi, los creyentes lo escondieron en unos matorrales para que no cayera en manos de los atacantes, de ahí se origino la leyenda del Señor de Mapimí ya que unos arrieros encontraron el crucifijo y lo llevaron al vecino poblado de Cuencamé, que era el destino de su viaje donde lo entregaron al señor párroco, por esta razón se celebra el Señor de Mapimí en la ciudad de Cuencamé.
Hasta el año 1764 se reconstruyo la parroquia de Santo Santiago Apóstol, con la edificación que tienen en la actualidad.